第六十一节 欧洲“圣地”（3/6）
了一块画着奇怪符号的臂章那上面的符号让冒襄感到有些吃惊。
当冒襄第一眼看到那只臂章的时候他忽然觉得十分眼熟待仔细观察一番之后他终于明白为什么自己会觉得眼熟了因为那臂章上画着的那个符号很象是佛教的某些佛像胸前绘着的那个“吉祥海云相”不同的是它们的旋转角度不一样佛教主要以右旋为主而那臂章上的符号却是向左旋转。
马车夫显然以自己的这个教徒身份而自豪他骄傲的告诉冒襄他们在他们的这个教派中虽然允许所有的人前去朝圣不论他的肤色如何种族如何只要愿意去聆听他们“教宗”的教诲那么都可以去但是真正有资格成为正式的教徒的人不多而先最最要紧的一条就是这个人必须是纯种的雅利安-日耳曼人而他自己就正是这个种族的人他的各个条件均符合“教宗”的要求因此他才能够轻松的得到这个教徒的身份。
虽然马车夫很是得意但在冒襄看来眼前的这个所谓的信徒并不是个忠诚的信徒起码他没有信守教义为了几个金钱就把外人随随便便的领进本教派的重地虽然那个教派允许教外人前去朝圣但站在他们教派的立场上来看这马车夫的举动终究让人觉得不合适。
马车夫介绍的情况越详细冒襄就越后悔自己当初前来这里探奇的卤莽决定因为他害怕自己那明显不同于欧洲人的相貌与肤色会给他带来麻烦不过那个马车夫接下去的话很快打消了冒襄的顾虑因为他再一次强调说现在“圣城”不是关闭的他们欢迎所有的人都去“朝圣”当然也包括象他这样肤色怪异的人只不过按照严格的隔离办法象他这样的教外人不得住在内城而只能与其他人一样住在外城指定的客栈里没有命令和许可哪里也不能去。
冒襄终于安定了心神与神甫继续朝着那个所谓的“圣地”前进。一路之上他们走走停停一共走了五天。他们走的之所以这么慢是因为一路之上道路崎岖而且桥梁也断了不少据说是被奥地利的哈布斯堡家族的军队破坏的他们不想让那些讨厌的教徒继续深入而且由于要避开哈布斯堡家族的军队所以他们在有些地段不得不绕个远道这样一来原本只需要三天的行程就用去了五天。
当进入那个教派控制的地区后道路的情况就好多了不仅道路平整而且沿途还有许多免费的客栈供旅人休息在冒襄看来这其实正是这个宗教用来吸引皈依者的手段之一因为他在这里看到了很多的光着脚或者只穿着草鞋的穷人从他们那菜色的脸上冒襄可以看出他们与大明朝的那些饥肠辘辘的流民没有什么两样。
这些人住在这样的免费客栈里吃着客栈提供的免费面包喝着客栈提供的免费烈酒他们的脸上露出了满足的笑容不过当他们吃完之后客栈的掌柜就将他们召集到一起给他们放武器主要是一些长矛、钉耙、拨草镰之类的冷兵器和农具此外还有少量的火器。
看到这一切冒襄有些明白过来了他终于知道这个教派为什么会展的那么快了他不禁又想起了大明朝的那些流民而且还想起了那些裹胁流民作乱的流寇。
一路之上这种手持武器身穿破衣的人越来越多越来越密很显然他们是有组织的因为他们被分为数百人一队而领头的人的胳膊上也戴着马车夫所拥有的那种教徒臂章。他们沿着那长长的、平坦的道路向着北部移动那光光的脚板在泥土上留下一些浅浅的痕迹他们的目的地与冒襄等人一样都是那所谓的“圣城”布劳瑙。
当他们的马车抵达了那“圣城”外不远处时冒襄终于相信了那马车夫嘴里反复唠叨的一句话“圣城是伟大的整个欧洲整个世界都没有哪个城市可以和它相比当你站在圣城附近的山坡上时你会被它深深的震撼你会从心底里愿意为它付出你的一切包括你的生命。”
当然了冒襄肯定不会相信这么文绉绉的话会是眼前的这个混身散出恶臭味道的马车夫所说后来他终于知道马车夫最喜欢念叨
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