（一千四百二十二）端掉贼窝（3/4）
，虽然墨西哥国内也有人指出了中国归还这些土地要求向墨西哥的移民权所暗藏的玄机，但兴高采烈如临大赦的墨西哥人已经没几个人能听得进去了。
“这样做的目的是为了最大限度的削弱美国，而且墨西哥也需要外来资金和人力的帮助来管理这些土地。”江穆齐当然明白孙纲之所以这么做的杀着，“这对中国和墨西哥都有好处。”
“墨西哥是拉丁语国家，和中国的文化差异很大，中国政府想对墨西哥采取同化政策，恐怕不会象在日本那样的容易。”丽妮说道。
“那倒也不一定。”江穆齐微微一笑，自信地说道。
北京，居仁堂，华夏共和国大总统府。
“公元前1047年，殷商帝辛三十二年，周武王姬发观师于孟津，准备伐商。帝辛——也就是有名的纣王急召贵戚微子、箕子及攸侯喜（作者注：攸是地名，侯是爵位，喜是人名）等勤王。帝辛三十三年，周军渡孟津，其时商军主力10余万精锐部队正由攸侯喜统率，大举进攻东夷，大军不及调回。帝辛遂临时将70万奴隶武装起来，同周军在牧野大战，不料奴隶于阵前倒戈，商军大败。周军攻入商都朝歌，帝辛衣宝玉衣登鹿台自残身亡。而在殷商灭亡之后，由攸侯喜率领的殷军主力10万人，林方、人方、虎方等助战部落的15万人突然间全部失踪，下落不明，成为殷商历史的千古疑案。而几乎在殷军主力失踪的同一时期，奥尔梅克（la）文明突然在万里之外的中美洲兴起，由于奥尔梅克文明带有浓烈的殷商文明特质，国内外有很多专家都认为，殷军主力是去了美洲，这也就是‘殷人东渡美洲’说法的肇始。”
杨雨辰打开一本书，在念着上面的内容，而躺在床上的孙纲，正闭着眼睛，在那里静静地倾听着。
“其实关于纣王，历史上存在很多误解。他可能是一位暴君，但绝不是昏君，而是一个雄才大略的人。”孙纲说道，“纣王对中国历史的发展其实是很有贡献的。”
“您是怕将来有人也写书，把您骂成纣王，是吧？”杨雨辰笑道，“您放心，我肯定不会把您写成纣王的。”
听了她的话，孙纲不由得呵呵一笑。
“专家们经过研究后惊奇的发现，美洲的印第安人和华人之间有许多相似之处。如南美洲智利等地的印第安人也和华人一样，称小孩子为‘娃娃’；”杨雨辰接着念道，“墨西哥印第安人称‘你，我，他’为‘宁，内，侬’，称‘河流’为‘河’；哥伦比亚印第安人称船为‘haba’，和华语‘舢舨’相近；而阿拉斯加的因纽特人男孩所留着的垂髻的发式，和华北地区的儿童也完全一样。在美洲地区出土的玉器以及当地的古代石刻当中，很多文字和甲骨文及金文非常相近。在美洲地区出土的玉器当中，有很多玉人表现的，都是殷人的形象。而中美洲地区玛雅人的虎崇拜，也和殷人相近。玛雅人所雕刻的羽蛇形象，非常接近咱们中国的龙。南美洲印加人使用涕竹笋治疗外伤瘰疠，以及古老的针炙疗法，也都是古殷人常用的医疗办法。”
“不过，学界对此持反对意见的学者也有不少。”杨雨辰放下了手中的书，说道，“象目前在美洲出土的古代文物中，并没有发现甲骨卜辞，而商代对占卜是极为重视的，如果真是殷人东渡到了美洲，美洲又不缺少龟甲和兽骨，不应该一片都找不到。”
“现在那些文物是不是都让咱们的核攻击给毁了？”孙纲叹息了一声，问道。
“是的。”杨雨辰回答道，“美国大城市里的博物馆大部分都毁掉了，侥幸没有毁掉的文物也都让暴徒掠走了。只是在地下室里收藏的文物得以保全，目前咱们已经派了专家团过去，正在美国抢救文物，将它们运到咱们华夏来。”
听到杨雨辰的回答，孙纲沉默了下来。
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