第四十节 保国之战二（1/2）
山南三州的丢失对后世引发了深远的影响，首先是伊斯兰文明的东进，孔雀、恒河、大夏三州本是佛教昌盛之地，在被耶律隆绪占领后伊斯兰教开始传播开来，后来捷侯阿西姆被隆绪封为印度国王，阿西姆在印度开始了伊斯兰专政的统治，此后阿西姆向东攻掠中南半岛，伊斯兰教便随着阿西姆的大军传播开来。其次，夺回天竺成为此后数代中国人的梦想，毕竟在天竺还有500万同胞在受压迫，这个梦想成为了中国复兴的原动力之一（正如我们要收回台湾、南海和钓鱼岛一样）。第三，印度国的建立加速了民族融合，由于数十万来自非洲、欧洲的战士最终留在了印度，所以印度的民族成分远比我们这个时空复杂，多样的民族、多样的宗教造就印度多样化的文明。
三州的丢失让求仁雄一病不起，高贵的大军正与博勒帖在陕州激战，眼下并没有足够的力量恢复三州，敌军有90万之众，以目前的力量能保住康藏就不错了。求仁雄一世英名，到老了吃个败仗，丧师失地，爱子也阵亡了，70多岁的老人如何能经受的了这么重的打击，求仁雄一病不起撑了10多天终于含恨而死。求仁雄死后高贵被任命为青龙军节度使。求氏一族已然瓦解。
延和之后累累丧师失土，为了稳定军心民心，1043年6月，宝德帝下罪己诏向臣民请罪，又袒背在龙华殿向列祖列宗请罪。宝德的姿态不仅没有丢份反而赢得了上下臣民的尊重，想想科布多战败之时，延和帝痛殴黄继把满朝文武骂了个遍，结果尽失众望酿下甲戌政变。宝德反其道而行主动揽责，反而取得了团结上下的效果。
宝德的表演很快收到了效果，7月8日闵夫在历城全歼辽军侵犯青州的主力，此后闵夫连战连捷到9月底辽军的势力已退出青州辖境，为了纪念闵夫的功绩，历城的一条道路被命名为闵子路。
青州胜利后，赵襄建议把江南军的水师调往黄海（渤海），这样既可以守卫青州又可以威胁辽国的后方。宝德接受了这个建议，10月陈星文率领200只战舰开赴黄海海域。金天安得了讯息果然加强了海防守备，关宁一带的压力顿时减轻了不少。
这个案例启发了赵襄，后来赵襄把保国之战的案例整理成册取名——宝德战典，在这部战典中赵襄提出了海权理论。后世名将继承了赵襄的学说，终于成就了属于中国的大航海时代。
在南方战线上，辽军的攻势也受到了遏制，大敌当前，南海军上下总算放下了内部斗争，潘朝宗没了求氏这座靠山低调了很多，南海军也需要潘朝宗这个功勋名将来指挥。然南海军兵微势孤难抗大敌，于是潘朝宗向高棉帝国需求帮助。
想拉高棉入伙的还有耶律隆汉，隆汉认为隋国强兵皆在北境且已陷入苦战，而隆绪掌控90万大军，若和高棉共犯隋境就能一举荡平中国。
可惜隆绪并没有接受隆汉的建议。隆绪的理由是高棉人如同猴子一般，没有这群猴子大辽一样能荡平中国。
隆绪执意如此隆汉也没有办法，1043年3月隆绪督率大军开始攻击贵州辖境，4月初潘朝宗在无量山歼灭5万辽军。隆绪大怒一连杀了10名统兵大将，可是辽军深陷于湿热的原始深林，空有巨大的兵力却施展不开，而潘朝宗却在实战中学习到了丛林作战的办法，隋军越战越勇，随着雨季的到来潘朝宗发动了反击，到9月中旬辽军已被赶出了贵州辖境，潘朝宗还一度收回了大夏州下辖的翡玉府。
10月败退的辽军守住了那加山脉，隆绪在夏安召开军事会议总结失败的原因。据初步汇总，辽军的这次失败竟然损失了近20万兵马。
隆汉认为失败的原因是深入未知之地作战，先失地利所致。
阿西姆基本同意隆汉的意见，但是阿西姆认为这还不是主要原因，此次会战，辽军出动了70万大军，要支持这么多
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