第四十四章 兄弟会（1/3）
当人类文明发展到资本主义阶段，因不满资本家的压榨和剥削，工人与资本家的斗争就从来没有停止过……
1005年大同11年，汴京瓷匠张八弟因不满场主随意克扣工钱，与另外八名工友打砸了瓷器场，这是后隋朝廷记载的第一次工人反抗运动，此后这种以打砸工场为主要变现形式的工人运动就被称为张八弟运动。
但是，工人的反抗并没有让他们的生活过的好一些，即使有一些幸福时光也是短暂的。特别是到了宝德年间，由于土地兼并愈演愈烈，大量失地农民涌入城市做工，劳动力市场供过于求，大大小小的资本家乘机压低工人工资，到了宝德50年，工人平均工资一度被压低到180文每月，当时的米价是300文一石，一个月工资仅能买半石米，城市底层百姓普遍吃不饱，草根、树叶、树皮这些农村灾年吃的东西竟然成了城市中下层百姓的主要口粮。
贫穷和犯罪从来都是形影不离的，由于生活无着落，城市中普遍充斥着人口贩卖、偷盗、抢劫等犯罪活动，被逼到绝路的百姓只好组成帮会，以集体的力量相互帮助，但是这样的帮会又常常被一些别有用心的人利用，反而成了他们控制人口谋取私利的工具，于是帮会成了隐藏于民间的影子政府，为了利益，各帮会经常厮杀，由于是私斗不能报官，每次厮杀过后都有大量尸首被草草埋葬在城外的乱葬岗，城市就像嗜血恶魔一样吞噬着底层百姓。
这时墨家学派便成了这些普通百姓的希望。
自秦统一天下以来，墨家学派屡遭打压，南北朝以后几乎失传，可是到了宝德末年情况发生了变化，那时宝德学会倡导变法，各地有志青年悉集于岳麓以求学，由于学生太多，岳麓书院进行了入学考试，其中有一个叫宋江的考生以思想前卫大胆而著称，可惜他的字迹太潦草，没有考官能顺利通读下来，若是平常书院肯定不会认真理会这样的试卷，可是岳麓书院一向以严谨负责著称，最后宋江的卷子被送到了苏轼手上，苏轼很认真的分析了宋江写的每一个字，最后把宋江的考卷抄写出来与其他几位大儒会商。
苏辙生性谨小慎微，看到如此大胆的考卷直摇头，荣誉教授曾巩以沉稳著称，看到这样的考卷，气的曾巩直接把卷子扔到地上，大骂宋江“无君无父，与**无异”，王安石拾起考卷慢慢看来，众人见他面色日益凝重不知他心中起了怎样的波涛，过了好久，王安石慢慢放下考卷。
他叫来宋江好声抚慰，把一本南朝传下来的道经赠给宋江，王安石说道“这部道经是南朝的孤本，别的也没什么，只里面有五十三卷墨经你要好好研读”
宋江眼前一亮，说道“先秦墨子的墨经”
“是的，这本大书屡遭劫难，也不知遗失了多少卷，今天总算遇上了有缘人，你今后的学问要从这里面来，岳麓不适合你，你走吧”。
宋江虽然没被录取，可是得到宝书还是让他很兴奋，他一回到旅店就关起房门仔细研读起来，这一读就再也放不下了，也不知过了多久，好像有很长时间没有吃饭没有睡觉了，旅店的伙计都以为他已经死了，直到掌柜的来要房钱才把宋江从客房里揪出来。
宋江典当了所有衣物还了房钱，只穿了件单褂捧着那部书就这么出去了。
当时已是深秋，宋江抱着书冻得瑟瑟发抖，由于多日不食不睡，宋江的体力已经耗尽，没走几步就倒在了街边，这一幕被一同来应试的卢俊义看到了。
卢俊义是北平人，两人南来应考，在宿州遇上了，宋江见他与自己一般忧心百姓生计，又义气相投，于是交往的便多了起来，这日卢俊义又来找宋江，不想竟救了宋江一命。
宋江刚有知觉便向卢俊义推荐了墨经，卢俊义读后便绝了在岳麓继续读书的想法，他二人一同北归在郓城宋江的庄园住下，一起
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