第二百七十五章 先天至境（2/2）
情六欲，心性不坚者，终生于此徘徊，难做寸进，不能抛开一切俗念挂碍，让‘心’自由放任，终难达至境。
而‘神’也就是精神，它的修炼就是要了解宇宙苍生，天地万物，一味枯守又或沉迷不悟，亦难与‘心’合。
当‘心’与‘神’相合时，直接影响先天境武者的修行深度，至于‘体’则是修炼之基础。
在黄易武侠中，先天境武者才算是高手，同样这种高手亦出现了很多，而原本金庸武侠当中这个境界的高手很少，甚至就连东邪这种绝顶高手都差半步才达到，只是因为杨凡创出了绝顶三境十二重。
也因为此，这才让这个境界的高手多了起来，并且以十多个世界的庞大基础，让这个境界的高手丝毫不比黄易武侠世界里的少，甚至隐隐间还要多上不少。
而先天境界并不是一个级数的高手，先天初段和先天至境是两个相距很远的极端，而绝大部分先天境武者终生都在初，中，两个阶段徘徊不进，因为世间太多的俗事无法令其抛开，又或只专其一。
任何一种波动情绪都会影响修行者的心神，而这个阶段的修行者大部分无法保持‘身’‘心’‘神’三者齐头并进之势。
这里的‘身’是体能的进修，包括体质强弱，真气精纯等等，是修炼之基础，而‘心’则是对本身各种**情绪的掌控进修，是否拿的起，是否放的下，都影响‘心’的进度，至于‘神’之前也提过，是指对万物天地宇宙的了解，进而达到与之融汇。
在这三种修行中，有的人重‘身’，有的人重‘心’，有的人重‘神’，更有者重修两项或三项者，也因此有了这种武学门派的出现，也就形成了实力的高低，但是‘身心神’三者齐修者是最有希望和最快能达到先天极境的。
而杨凡就是三者齐修，这才让他在短短的半年间就达到了先天至境，也就是绝顶第四重，真气境圆满，也就是道家四境中的练气还神之境。
至于东邪等人倒并不是跟他一般三者齐修，而他们之所以进步这么快，甚至比杨凡还快，那是他们的积累太雄厚了，数十年的积累，其资质又是绝顶，早就在‘心’的修炼上达到了另一个境界，并且走出了很远。
而在这数十年间，触类旁通之下，‘神’跟‘体’的修炼同样走出了很远，并且拥有庞大的积累，这才能够快速的突破。
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