第八章 如胭剑（1/2）
[正文]第弱之人，不通武道，不想你竟能发觉老夫暗中跟踪，看见你确实是可塑之才，并非我以为得那般无用，这把如胭剑现在赠与你防身，是生是死，全靠你自己了。”
说罢老人也不管我再说什么，长袖一挥，竟冲天而去了。他身上穿的衣衫，也瞬间化为了金色，其场景极为壮丽。
不会被人看到么？
我心里嘀咕着，拿着长剑走出了巷子，不想李梦然居然就在巷口等我，见我出来便一拳打在我肩头，道：“你小子冤枉我，连追都不追一下？”
我歉意一笑道：“你没看到刚才那人吗？我故意逼走你，其实是为了让他现身的。”
李梦然一脸迷茫到：“什么人？我刚才跑开后就在这了，没见有人和你说话啊？只看到你一个人傻站在那，只是不知何时你手里多了把长剑。”
我被她说的心里突然钻出了一片疑虑，看了看手中的长剑，心下想道：“这就是所谓的剑仙么？”
李梦然见我眼神迷茫，看出我是受了什么刺激，便上前安慰我道：“看得出来，你这个人想的太多，心里压力太大，有些事情任其发展就好，何必去想呢？”
我听了她的话，心中很不赞同，道：“我命在我不在天，你的态度太消极了，凡事都有变数，不用心思，如何处理呢？”
李梦然见我一脸较真的样子，不在说话，拉起我朝医院走了去。
我见她没有争辩，心里反而失落了许多，道：“自古医家，都以治病救人为天职，有含灵救苦之心，心力劳累本属平常，难道有错么？”
李梦然道：“我不知道你是怎么想的，但我师父教我说，中华文化可以用三十二个字概括其中心，医家在其中就占了八个字。”
我听了觉得新鲜，便道：“你说说看。”
李梦然道：“中华各家之中，以道家最为飘渺，不似凡间事物，故此古人概括道家，用了‘修心养性，守中抱一’八个字。”
我点点头，道：“道家讲究修心中之神气，养本性之纯朴。追求自然，追求根本，非一般人所能达到，这八个字确实合适。”
李梦然见我认同，便又道：“其次便是儒家，儒家之学，在乎治世，有支撑乾坤之心思，故此古人评其为存心养性，持中贯一。”
我想了想，道：“儒家以天下为任，以太平盛世为追求。虽然心存本性，主张修身，秉持中庸之道，但有必须推动天下的大方向，这八个字也很确切。”
李梦然接着说道：“佛教虽然西来之教，但以融于中华，其追求平等，倡导善念，故此古人送其‘明心见性，万法归一’八字。”
说到佛教，我心中一动，道：“我最不喜佛教，其教义过于消极，虽然口中称善，但其教徒大多喜欢追求表善，忘却本心，这点与佛家本意已经偏离了。”
李梦然见我对佛教很是厌恶，倒也没有什么大的反应，倒像是早已料中了一般，道：“天下数家中，唯医家之道最为神秘，其根本在于自然之道，而修炼之法却在人世之间。可谓集道、儒两家之变化，有静有动，故此古人评曰‘虚心定性，抱元守一’。”
我听了这话，心中一震，道：“医家之道，不可焦躁，故此追求虚其心，定其性。虽然医家就在世间，以人为本，但有追求天道高妙，故此曰抱元守一。”
我有些激动，又道：“精于医道之人，大多守人神气，而不通医道之人大多喜欢守人形体。这就是医术高深与否的区别！也是人品高深与否的区别。”
我说完这句话，手上拿着的长剑居然颤抖了起来，而且温度竟变得温和了起来，就像被我的话激励起来了一般。
李梦然显然也被如胭剑的样子吸引了，她虽颇有见识，然则见到这种异景应该也是第一
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