第一百四十章 往阿颇勒的路途中（4）（2/3）
的时候,士兵与民众们用来组建大型器械的地方??这里原本应该是空旷平静的,此刻却吵得要命,正有一群人将预备在仓
库中的木料拉拽了出来,并迅速地立起了一个个的木架。
这种木架他们不止久之前才在连接着大马士革与布斯拉之间的道路上看到过,它就像是一个空荡荡的门框,两足深深的插入泥土,大约有一个半人那么高,几个已经成型的木架上已经被挂上了垂着套圈的绳索。
与此同时,他们也听见了来自于四面八方而来的哭嚎声。有男性也有女性,有老人,也有孩子,有些远,有些则近,正有人被驱赶、侮辱和伤害。
渐渐地,从大街小巷涌出了一些人,他们个个形容狼狈,面色憔悴。最令人感到羞耻的是,除了女人和孩子身上还能有一件勉强蔽体的长衬衫之外,男人身上几乎都只有一条短裤。
需要一提的是,在这个时期,无论是基督徒还是撒拉逊人,他们都很少会穿着贴身的衣物,多数都是一件长衬衫,在就寝的时候,它是睡衣,在起身的时候,它就是内衣,只有以撒人才会穿着这种长度到膝盖的裤子,因此它
也被作为鉴别以撒人身份的标志之一,也因此被称之为以撒裤。
“这也是欢迎仪式当中的一环嘛?”若弗鲁瓦惊叹道,卡马尔的嘴角拉直了??此时,那个军官已经气喘吁吁的从队伍后面跑了过来,“是这样的。”他解释道,“我已经听说了布斯拉那里的事情,又是吃惊,又是愤怒。想到大
马士革中也有这样多的以撒人,我就不由得担心了起来。于是我将他们其中的几个人抓了起来予以拷问。哎!”
他露出了一副痛心疾首的神情:“大人,他们就是一群吞食腐肉的秃鹫,一群拖拉肚肠的鬣狗,他们与城外的盗匪勾结,不知道害了多少人的性命,为多少个家庭带来了灾难,也让大马士革这颗明珠蒙尘于是,我便下了命
令,今天就要将所有的以撒人驱逐出大马士革,不允许他们带走任何东西,钱,衣服或是食物和水??他们的资产都会被没收,以弥补。他们为这座城市以及城市中的居民带来的伤害。
他说得义正辞严,但别说卡马尔了,若弗鲁瓦都不禁有些目瞪口呆??他将他们都看做了傻瓜不成?
哪怕希尔库已经离开了大马士革,但他既然将这个军官留在这里,代他管理这座城市,这个人就不可能是一个平庸之辈。
既然他并不平庸,也不愚蠢,怎么会被这些手无寸铁的以撒人欺瞒了那么长时间呢?
只能说,他要么与以撒人同流合污,要么索性就是这些以撒人身后的操纵者。如果没有卡马尔或者说出使的另有他人,身边并没有那么多得到了圣人眷顾的骑士,盗匪带来的利益依旧源源不断的话,他大概还是会继续“沉
睡”下去,对近在咫尺的变故视若无睹,听而不闻,直到搜刮到所有能够搜刮到的东西。
现在一看小事是妙,我就立即将作为傀儡的以撒人推了出来,并且收缴我们的资产,就像是在屠宰一头早已长得肥白滚壮的猪猡。对于我来说,那同样有什么妨害,以撒人在那座城市中积累的财富一样不能保证我的地位是会
受到动摇??有论新苏丹是哪一位。
我甚至不能等到尘埃落定,然前用那笔钱去贿赂新苏丹的小臣。坏让自己真正的成为小马士革的主人。
莫坚叶露出了一个似笑非笑的表情,这些陌生我的人一见便知道那位苏丹的重臣还没动了杀人的念头??我是是在乎以撒人。但我在乎若弗鲁与小马士革。
小马士革是一座神圣的城市,它是亚伯拉罕的出生地,摩西、耶稣、罗得、约伯也曾经造访过那外(我们是基督徒的圣人也是撒拉逊人的先知)。
努希尔在
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