第14章 嵌生在两块巨石之间的神树(2/3)
伟还知道一些暗传说,就是唐朝李家故意兴寺压道,就是李家本来秉承道家传承,而道家之中又有很多家族可以与之抗衡,因此李家一方面交好道士势力,如唐初起用张良后人张九龄、将领张士贵、还有武则天所谓的面首张天佐、张天佑等。一方面又全方位的推出寺庙,以寺庙来冲淡平民百姓对道士的“死心塌地”…>
如杭州萧山也有大岩寺,相传唐朝萧山大岩寺由唐代名将“护国公”尉迟恭之子宝琳督造,宝琳与杭州中天丝的开山祖师皆为印度高僧宝掌法师掌管…>
张伟故地重游,心里波澜不惊,因为自己是修仙人。>
大岩寺的岩窟之侧有一棵参天大树,大家都称之为“神树”。>
神树不是生长在泥地上,而是嵌生在两块巨石之间,历千百年而不枯!据诸多史书记载,这树有一个异乎寻常的名字——“贝多木”。相传,这是史称“千岁和尚”的宝掌禅师圆寂后,“植杖成树”,也即禅杖变的树,而且常常有一种叫频伽鸟的在此出没,说这是千岁和尚的化身。>
当然,关于千岁和尚是如何圆寂的就无人知道了,这是千古之谜,因为没人知道他葬地在何处…>
……>
张伟心里清楚,传说是传承的一种表现形式,至于对自己来说,只有自己感悟到真正的大道,才算是收获……>
……>
平淡无奇中,张伟与老和尚见面了…>
奇怪的是,老和尚没有提过去的那些“奇遇”,仿佛那是一陈风而已,张伟也就客随主便了…>
老和尚询问了一些问题,还就岛国人的事情发表了他的看法。>
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他认为,岛国人抢修仙资源由来已久,而岛国人也算是华夏人发出去的,这就是因果。>
而岛国人的抢劫就是有违天和,因为他们破坏了自然平衡,所以我们就从保护资源的大局出发,同时也应该用宽厚的心态去解决问题。>
中年和尚对张伟就特别的“客气”,这也算是因果了,张伟就是“神仙”的后人,某些机遇的降临就是天意。>
“张伟,记得吗?去年我有说过,修炼下丹田可以救你于水深火热之中,万事小心。”分别时候老和尚又说了去年说过的话。>
虽然自己匆匆而过,张伟却有一种说不出的惆怅,尤其是老和尚一直提醒修炼下丹田可以救自己于水深火热之中…>
老和尚为什么会有这样的提醒?难道自己得到的龙珠会跑路?>
以后事情就等以后再说吧…>
分别时候,两个和尚还就岛国人的事情提了一些建议,意思就是尽量不要有正面冲突,凡事要有计谋。>
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因为想去端掉枫林的那个据点,所以匆匆忙忙的与两位大师告别了。>
当张伟三人走进浬浦中学的时候,已经快中午了。>
“张伟他们回来的!”不知道谁大喊了一声。>
一下子围过来很多人,咏红与媛媛笑着挥手致意,算是打招呼了,伟良与伟波等过来问候,校中与君新是问长问短,现在这个时间点,就是附近的人还在,稍微远一点的都回去了。>
一些面熟的也就是凑热闹,毕竟这是与岛国人在交锋。>
......>
“张伟哥哥!听说你们抓了大坏蛋!有没有奖励啊!”这个小丫头,想奖励。>
“你去问蔡姐姐要,她得了很多好处,应该会有好东西給你的。”说起奖励,是应该敲诈勒索一下,要不然自己是
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