章七十五 天师张正常（1/3）
扶着舱门我眺望着越来越近的武昌城。
双修府一战落下了帷幕事情总算是告一段落。方夜雨不愧是庞斑的徒弟在如此劣势下依然逃过了怒蛟帮的拦截隐匿进了滚滚长江。事后谈应手的“十恶庄”、历若海的“邪异门”都配和怒蛟帮在进行地毯式的扫荡几乎把长江流域翻了个底朝天都没有现其踪影。即便是懂得匿藏的专家乾罗都不得不佩服方夜雨的手段在几乎整个中原黑道的围捕下可以消失无迹。
自从方夜雨在赤壁犯下错误后面令其沮丧的事情几乎是接踵而来。除开和庞斑隐隐相峙的浪翻云不好出手外其他的高手似乎都可以找他的麻烦。要不是有个传奇式的人物——耶罗的出现可能外族联军连抵抗历若海的能力都没有。庞斑似乎也乐得见其多经磨难至今对他几次失败没有任何表示我想只要不是遇到生命危险庞斑是不会来插手这些事情的。到了庞斑这种层次的人已经不能用一般人的心态来衡量他们只是把天下争霸看做是一个游戏只会在局外操纵体韵那然的快感而不会多做干涉。
说到这里不得不提庞斑这神秘的第三徒弟。
“惑星”耶罗说起来他的血统较之方夜雨更加高贵他是蒙元最后一个英雄扩廓帖木儿（也就是王保保）的嫡孙。若没有扩廓帖木儿冒死救出元顺帝也就没有现在的北蒙。而北蒙之所以还能苟延残喘至现在让方夜雨等人保留复国的希望和扩廓帖木儿的南征北战是分不开的可惜这被朱元璋誉为“天下奇男子”的绝代名将早就已经病死于哈剌那海了。
而且扩廓帖木儿也是里赤媚的恩师只要耶罗点个头那么这个盟军帅印绝对不会落在连身世都不是很清晰的方夜雨身上说到底方夜雨是哪个皇族的血统还有待商权。
不过令方夜雨放心的是耶罗是和庞斑一样的人对人世的权利财富可以说没有半点兴趣醉心的只有那缥缈莫测的“天道”。
耶罗的身份江湖上的人可能都不是很清楚毕竟在他现身双修府之前他是男是女都没人知道。不过方夜雨一方的人却不得不尊敬这个仅次于庞斑的存在。
追随耶罗出世的六位“宝树王”全称是叫做“藏苯神教苯日神山云中秘境八宝神木守护王座”意思是藏区和佛教紧紧结合在一起的古老宗教“苯教”驻扎在圣山“苯日神山”之巅云中秘境中的守护使者。
而他们的主子耶罗是绝代宗师莲花生的隔世灵童他一出世就被拉萨布达拉宫认定为仅有的几个活佛之一地位甚至不在鹰缘之下。就是他修习的武学也不是庞斑那源自“魔宗”蒙赤行一脉而是继承了和传鹰并列为无上宗师的元朝国师八思巴的衣钵。和历若海相抗时候那佛性湛然的金身罗汉姿势正是源自八思巴的“变天击地**”。
至于为了什么耶罗后来成了庞斑的徒弟外人并不是很清楚但是估计和元朝内部政治纠葛有关。庞斑对待这个徒弟亦是最欣赏的甚至在日常交谈时更多的时候庞斑都把耶罗当成了是一个朋友而非晚辈弟子。对于藏宗佛法的理解估计就是连博闻的庞斑都不如他。
所以就是因为有这个个然的人物才会让方夜雨在失去庞斑的庇佑下安下心来。
（上面一段是对这个人物的介绍为了后面生不必要的争执剑非还是说明一下）
耶罗的身世我并不清楚但是对于他那然的意境我到是很有兴趣。毕竟到了我们这个层次再在武功上花心思已经没有多大用处了所谓靠那打打杀杀就可以肉身成圣的传说都不过是一笑话这也就是为什么庞斑找上浪翻云的原因。不知道走在不同路上的耶罗和我能不能借由彼此来窥视一下所谓的“道”。
思索间船已经泊入了武昌的港口我和二伯走船上缓缓走下。伸了个懒腰我呼吸着武昌的空气心里感慨一声“回家真好！”
双修府一战后大家都分开了当然这也不是给方夜雨一一击破的机会。
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