强讨恶要（3/5）
的农作物，甚至比生产队分的口粮还多。几年下来，原本生活在一个水平线上的社员，便分化成多个层次。
宫喜鹊在生产队的工分是七分，又有大小几个孩子，不能出满勤又要受扣，又抽不出时间去垦荒，仅凭夫妻二人的劳动工分，和生产队分的口粮，根本就填不饱全家人的肚子，到年底当工分值与应分口粮不能持平时，不仅分不到红，还须要缴缺粮款。
就是所谓的超支户，指家庭劳动平均工分值达不到全队的平均口粮标准，想从队里吃到平均口粮，就要拿钱买工分。棒劳动力每天是十分工，值一毛钱，当工分值扣除所分得的口粮，还有富余，就可以卖工分，从队里拿到余粮款。况且随着社员出勤不出工，或出工不出力现象的泛滥，造成了生产队肥沃的田地上粮食减产，而社员家的自留地和开荒地却连年丰收，公社的领导就在分配方面制定出相应的调整，变成人四劳六，让劳动工分在分红时占的比例比过去重。这样一来，孩子多，劳动力少的人家生活水平就更低了。
那时，大的要上学，小的没人看管，宫喜鹊身怀六甲也要出工，既要给上学的做应时饭，又要顾及幼小的孩子，还要给全家人做衣服鞋袜，确实辛苦。
婆婆见她活得艰难，最缺人帮手扶，就主动提出和长子家一起生活，帮她带孩子，做家务，让她脱出身来，去多挣工分，去多垦荒，去搞副业挣钱。
始料未及的是，由过去两个户头各自独立核算，到一个户头一起结帐，从不缺粮到缺粮，从分红到不分红，这种友好的做法在生活中却是不明智的。再加上，垦荒地粮食的丰收，出现了私人之间粮食的直接买卖，私卖的价格是口粮价格的五倍，而从前超支户把缺粮款交到队里后，队里再将余粮款给富余户，买卖的是工分，而不是粮食，价格这样一比较，富余户就不要余粮款，要粮食了。况且，队里搞一户对一户时，宣布超支户直接把缺粮款交给富余户，通常超支户即使领取了口粮，也拿不出缺粮款，就拖成了黑白欠条，无法兑现的欠条，就更不如煮熟便能吃，到手能卖钱的粮食了。
队里分的粮食不够吃，缺粮户就得买高价粮吃。民以食为天，自个肚子饿，怎顾他人饱不饱？日常生活中，婆婆要让自己的小儿子先吃饱，儿媳要让自己的儿女先吃饱，争先争后，吵多吵少，明留暗藏，锁箱锁柜。因吃粮引起矛盾，因饥饱产生纠纷，婆媳之间原本勉强维持的和睦关系，至此开始破裂，但老一辈婆婆讲究家庭体面，以忍让为重，不愿公开撕破脸皮，丢自己的脸，也出儿媳的丑。吃了暗亏吧，连一个儿媳都斗不过，不惹人笑话？明着争赢了吧，跟晚辈都斤斤计较，又说就会欺负自家人。
忍让，忍就是忍下算计，让就是将份内的给出，宁愿自己吃苦。所有的家务由母亲做，所有的重体力活由他做，其实他呢，比宫喜鹊的儿女大不了几岁，却要挑水，砍柴，担粪，碾米。原本在这聚族而居的乡村，本来作为一个外姓异族人，撇开表面的恭维不说，在这家族里就低人一等，偏偏宫喜鹊又还比谁都心肠毒辣，动辄就要算计人，总是找他的茬子，吃饭时，不仅摔椅子砸碗，还要指桑骂槐，他委屈不能说，生气不能发，憋在心里不消，食在肚里不化，天长日久便落得个打嗝病，动不动就隔声连天，要直腰，要伸脖，要抚摸胸口，喉咙里吭啷一响，喷出来一股酸味，旁人避席，自己恶心。
他的打隔病，直到分家后，不再和她一起同桌吃饭，没打针没吃药竟然不治而愈。他都气出病来了，可宫喜鹊仍旧明里暗里欺侮他，甚至夜静更深时，还要装神弄鬼吓唬他。只要兄长一发火，拍桌子瞪眼，她就收敛一段时间，但不是知错即改，只是由明到暗让丈夫抓不到把柄。
待他的劳动工分由五分到七分，再到十分，基本上算个壮劳力，可以养活自己时，却没能如愿分家
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