第四百七十六章 兴隆寺 （下）（3/3）
爷，起先在摄政王府伺候老醇亲王，后来伺候过摄政王载沣，末了儿才又进宫当差。他像老一辈的太监一样，没什么文化。在太监堆儿里头，他最出名的事，是一次他在宫外去厕所被人哄笑，“瞅瞅他那玩艺儿有嘛？”
他提起裤子就走了。一怒之下他发了愿，要在宫外买一处房子，专门给自己修一座厕所！
有时，孙耀庭倒是一个挺幽默的人。他品了口茶，闲提起话茬儿，“我说，任爷，您老的厕所在哪儿？”
刚说出口，又找补了一句：“您老自个儿用的那个厕所在哪儿？”
“小子，嘿，让你见识见识。”任老爷指给了他，“出了屋，往左拐。”
他进去一瞧，甭说别的，就是厕所那股子淡淡的熏香味，就足证任老爷下了一番功夫。
“嘿，名不虚传！”孙耀庭竖起了大拇指。
“什么？”任老爷不明白地问他。
“外界儿谁不知道？任爷的厕所，嘿，没说的！”
闻此，任老爷也笑了。其实，这也是太监所谓争口气的一种心理所致。
临别之际，任老爷的妻子又从里屋走了出来：“慢走啊，有工夫来，您”
太监娶妻，历史并不罕见。早在明代，这就已经成了宫内公开的秘密。“对食”在晚清的宫廷内外，甚至成了一件挺时髦的事儿。哪个太监要是有了钱，没娶妻子或玩个把女人，倒容易成为取乐的对象。
这，往往出于多种原因。有的是温饱思银欲，如小德张，出宫后在天津娶了几房太太，图的是一种发泄欲。他虽然没了生殖器官，但姓欲却不一定没有，就是迟至暮年的太监，也会产生正常的，有时甚至会比同龄的常人更强烈。这并非“天方夜谭”。物极必反，也许就是这么个理儿。
当然，在太监的生活中，占有欲兴许也是一种重要因素。愈是得不着的愈想得到，得到了如果一旦丧失，反而会产生更强烈的逆反心理。传说中，小德张大卸八块地把那个与别人通歼的姨太太埋于地下，可能就是出于这种姓报复心理。这种情形，发生在太监当中，毕竟是极少数的。
更多的太监，追求的是一种安稳的小康方式。他们渴望一夫一妻，过着“田园牧歌”式的生活，抚慰他们在宫中受到的各种屈辱。
宫中的太监，只要有了钱，一是要在宫外买房子，二是在宫外秘密地娶妻纳妾，三是一旦生活稍稍富裕点儿，还要过继一个儿子，以承香火，像赵荣升就是这种情形。
“不孝有三，无后为大”，仍然是太监顽固的信条！
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