第131章 言学府（1/2）
书接上回。
言学府的老师都是有资格参阅言家古籍的人，只要他们不损坏古籍就好，若是不慎损坏了。哪怕只是一个小的章节，那可就要自己重新抄写一份了，一般除了重要的古籍都只有一本原本和一本抄写的。其实按照言家的本意，言家是欢迎所有人去参阅他们的古籍，增广大家的见闻的。
话说这么好的古籍，为何不让其他人参阅呢？主要是保管不易，而人人都想借，那保管的难度可就太恐怖了。
有人可能会想，为什么不多将这些古籍抄录几份？主要是古籍实在太多，这倒是小的当面，主要是言家古籍大多只有两本是公认的，万一多出一份让人抄写，那出来的版本未必是真，极有可能被有心人拿来利用，改编甚至虚编古籍。
再接着说说这古籍存放在何处了，原本全部在东远国的言家学库，抄写的版本除了极其重要的书籍会按照记载内容的区域分配在各地的言学府。
而言家对于各地言学府的老师做一些杂业，其实并不反对，反而还暗中支持。
比如前面提到的做鉴定师，老师每年挣的钱少的可怜，毕竟学费就那么多，言家也是爱莫能助，而这鉴定师无疑是一份有效的外快，不累还钱多，可以让商人积极去挖掘宝物，提起他们的兴趣，让更多的宝物现世。这样也就可以不让宝物蒙尘了。
而鉴定师无疑是言学府老师对言家古籍和他们学识，最初级的利用。
一些言学府有名的老师，可就不止是做这么些事了。很多都是一些家族的顾问，说是某些家族子弟的老师，其实就是顾问一职。
其中最为天下闻名的就是血祭！
言家通过古籍的记载，替东远国培养血祭这种近乎神兽的战马。
血祭中原第一战马之名，在无数战役中都让其他战马无法望其项背！
而初代血祭的由来就是一场七天七夜的血战，战马突破自己的极限，其品性得到永久的提高。
正是通过言家的举族之力，参阅古籍对这类战马的所有繁衍历史进行分析，再结合自己的学识为血祭繁衍配种，并适当的对战马训练，维持初代血祭的能力，并世代相传，使得血祭战马数量大大增长。
这就是一个参考古籍，学以致用，并最后取得巨大成功的鲜活例子。而这部分古籍自然是言家不传之秘！不过后来已经交由东远国王保管。
而这么多年过去了，其他各国费尽心机都无法培养哪怕一只血祭中等级最低的暗红血祭，正是缺乏这类古籍。
关于血祭的古籍自然不在言学府之中，可是其他古籍也有着类似的作用。慕容家的贵客就是言学府之人，不过他已经退出言学府，专心为慕容家驯养战马。
叶家的家师也是出自言学府的老师，叶家的船只就是由这位家师负责改良。这些出自言学府的老师无不被他们封为上宾！
而这样的言学府老师数不尽数。
不过他们不是一般的老师，而是良师！也就是评级更好的言学府老师。
既然有了这两等，评级自然还有更高等的，那就是贤师，也是最高等的。
当代的贤师有两位，一位就是东远国的上大夫，传闻他并不是中原人，不过他来到中原后，曾游历多个言学府。而另一位就更了得，他便是农国有农父之称的农程远。农国能成为大国前列，皆因为农父的不世之功。
如此看来，言家这言学府不办着办着就壮大了其他国家吗？其实事实就是这样。可言家为什么乐此不疲，这言学府为言家带来的收益又不多，难道就是为了造福天下？
这要结合当时中原各国的情况来说，当时中原各国远不是被蛮夷的敌手，中原百姓饱受侵害。而东远国一方面以一己之力拦截北夷，另一方面言家用言学府的力量
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