第三百五十八章 ：冤情债主（2/3）
的存在。看到众生嗔恨，从自己身上找出毛病，能够包容甚至感恩谩骂，感恩嗔恨你的人。称他们为菩萨，那就是佛陀一般的境界。
因为，众生嗔恨你，那就入菩萨降临考验你的定慧一般。你能够包容，感恩那就是莫高的境界。达到这个境界之后，所谓的嗔劫都是莫须有的东西，皆会消失！
贪劫也是如此，一旦能够不齐心不动念，不贪世间一切万物，贪劫也是莫须有的东西。都是假的消失不见！
接着便是痴劫！
正邪不分，黑白不分。这看起来就像是说，一个人他正邪不分，好坏分不清楚！
就比如说看待世间万物都是不平衡，都是可恨的。这就是愚痴！不闻妙法也是愚痴。不听人言也是愚痴。
许许多多的人，一听到愚痴就觉得自己与愚痴相差太远。其实不然，对于父母的行动，话语各种方面感觉到了烦，感觉到了不顺心意这就是重大愚痴！这是最大的愚痴！
有些人看到愚痴说，我从不犯愚痴。其实，这些人常犯的便是愚痴。他们对于父母的话当做耳边风。父母是菩萨是佛陀，他们说的话句句圣言，句句是真理！你不听他们妙法，这就是最大愚痴！
天上地下唯独父母为子女着想，没有二人。他们为你讲述妙法，却不听不闻。除去大逆不道，首先是犯了极大地愚痴心。
愚痴心，不仅仅是正邪不分，黑白不分。对于父母的话不听从那是极大的愚痴心。父母说错话自当柔声下气细心劝道，或者跪拜在地，蹄声痛哭改变他们。奈何，却以为自己懂得大乘佛法，在那里对着父母指指点点说道：“你犯了愚痴心，犯了嗔恨心，犯了悭贪心！”不得不说，这类人才是最为愚痴，最为正邪不分之人。大乘佛法之中从不讲述如此对待父母。
三世诸佛，净业正因！
净业三福，第一福头四个字便是孝养父母，接着便是奉事师长，慈心不杀，修十善业。
第二福便是受持三皈，具足众戒，不犯威仪。第三福则是发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
三世诸佛，净业正因。三世诸佛皆是这样成的。如释迦牟尼佛至尊，证得无上正觉之后，回到王国之中将妙法传于父亲，父亲最终往生。此外，妻儿亦是如此。不管是儒家，道家还是佛家他们的核心都是爱，基础都是孝！
所谓的菩提路，所谓的道场便是家。家就是道场，就是菩提路。在家中修行，能够成就自己。
孝养父母，父母什么都的到不了，唯一受到好处的便是自己。在父母身边能够迅速提高自己的境界，能够认识到自己的不足。
许许多多在外修行的居士，学习了几年佛法，听闻了几年妙法回家之后便是数落自己的父母，数落自己的师长，数落自己的兄弟姐妹，数落自己的亲朋好友。以为自己是明悟者。死后就可以往生西方，其实不然。如他这般必堕三途！
真正的修行者很少言传只有身教，脚踏实地用他的行动去表明一切。境随心转，心境一改，语言上，身体上一旦有改变，周围的环境也会跟着改变，最终不管是父母，师长，兄弟姐妹，亲朋好友都会被对方的言行举止改变。
有些人说自己与愚痴没有丝毫挂钩，其实他不知道。他天天几乎都在犯愚痴，都在犯痴戒。只是，他只懂得了痴的表面意思。却
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